胖蔡说技术- 目无全牛：《庄子养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。
2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。
5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。
6、弹冠相庆：《汉书•王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。
7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。
8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。
9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。
12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致，常作状语。Ps: 不约而同只能做状语不能做谓语。
15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
17、鞭辟入里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
18、刮目相看：《三国志•吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。
25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。
28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。
31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。
32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。
34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行笑话。“大方”是理解本词的关键。
35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。
38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象是技艺或学问修养。
39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。
40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。也比喻人浮躁，不踏实，说话做事不着边际。
41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
42、罄竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”
43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。【近义词】烜赫一时、望而生畏、敬而远之 【反义词】平易近人、和蔼可亲
46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
47、韦编三绝：语出《史记•孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。
49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。
50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）
54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。
55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。指不过分也不欠缺，形容做事情恰到好处。（注意使用的对象）ps 不温不火：既不冷淡也不火爆。可以形容某个人名气，如明星。
59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。
60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。
62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）
63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）
64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。
66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。
68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）
69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）
70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）
71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。
72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。
74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象）
75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）
76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。
77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。
78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）
79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。
80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。
83、每况愈下：指情况愈来愈坏。
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）
85、一团和气：本指态度和蔼可亲。现多指互相之间只讲和气，不讲原则（多用作贬义）
86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。
87、声名鹊起：形容名声迅速提高。
88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）
89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。
90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。
91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）
92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）
93、间不容发：间：中间。发：头发。距离极近，中间不能放进一根头发。指空间距离极小，形容极为精确或精密，也比喻与灾祸相距极近，形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。
94、下车伊始：指官吏初到任所。
95、妄自菲薄：过分看轻自己。
96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义）
97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）
101、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，现也用来形容引起较大的反响。（高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子，指不好的影响。）
102、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。（贬义词）
103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。（用在贬义的语境中）。
104、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。（惟，思考）。
105、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。（褒义词）
106、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。（褒义词）
107、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。（贬义词）
108、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。
109、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。（贬义词）
110、满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。（只能用来形容国土家园。）
111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。
113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。（多用贬义词）
115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。
116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。
118、无稽之谈：没有根据的话。（贬义词）稽：考查。
119、唾手可得：比喻非常容易得到。
120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）
121、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。（褒义词）
122、祸起萧墙：指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;也比喻身边的人带来灾祸。
123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。（不要望文生义）
124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。（多作贬义）
125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。
126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）
127、久假不归：长期借去，不归还。假，借也。
128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝（司马昱）母郑后名阿春，避讳‘春’字，改称。这里用来代表‘批评’，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。
131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。（注意不要重复）
132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。（注意不要望文生义）
134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。（注意不要望文生义）
135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛；头发；爽，差错，失误。
136、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀“。后来泛指乐而忘返（贬义词）
137、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。（蓬荜：蓬门荜户的省略）也说蓬荜增辉。
138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。
139、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。也指人能够安守贫贱生活。
140、空穴来风：”空穴来风”，成语，原义为有了洞穴才有风进来(语出宋玉《风赋》)，比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫无根据。
141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。
142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。
143、首当其冲“比喻最先受到攻击或遭遇灾难。（不要按字面意思来理解）
144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。（贬义词）
145、期期艾艾：形容口吃。
146、盲人瞎马：《世说新语•排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。“比喻境况极端危险。
147、得陇望蜀：比喻贪得无厌。（贬义词）
148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。
149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。（含贬义）
150、惨淡经营：形容费心力。（不要误认为是贬义词）
151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。
152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）
153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。
154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）
155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。
156、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急（含贬义）
157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。
158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。（多用作贬义词）
159、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。（娓娓：形容谈论不倦或说话动听）
160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
161、身体力行：亲身体验，努力实行。
162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。（注意形容的对象是“做”，而不是“说”。）
163、如履薄冰：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。
164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。（贬义词）
165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。
166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。（贬义词）
167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。（指的对象是说的那个人）。
168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。
169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。（贬义词）
170、名噪一时：名声广为传扬。（中性词）
171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。
172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。（褒义词）
173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。
174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。
175、独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
176、莫须有：也许有。形容无中生有 ，罗织罪名。
177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。
178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。（褒义词，汪要望文生义）
179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。（贬义词）
181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。（贬义词）
182、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。
183、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。（贬义词）
184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。
185、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实（指坏人坏事）ps: 骇人听闻是事情本身可怕，耸人听闻是故意夸大使人害怕。
186、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。
187、同日而语：侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。
188、不可理喻：形容人不讲常理。只用于人，贬义词。
189、不可思议：现多指无法想象，难以理解。只用于事情或道理，中性词。
190、一挥而就：偏正式成语，形容才思敏捷，一动笔就写成。作谓语、定语;含褒义。多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。
191、一蹴而就：作谓语、宾语、定语。蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。亦作” 一蹴而成 “、” 一蹴而得 “。多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。
192、无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。指没有过错，完美。
193、无可厚非：表示虽有缺点，但是可以原谅，没有什么可以过分指责的。指略有过错，较完美。
194、等量齐观：指对有差别的事物同等看待。联合式；作谓语；大多数时候用于否定句。多用于对待事物。
195、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分亲疏厚薄。
196、不翼而飞：比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。
197、不胫而走：一般指消息。比喻消息无需推行宣传，就已迅速地传播开去。
198、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。
199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。
200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。 中含贬意。
201、对簿公堂：原意为在官府上受审问，现在指在法庭上对质或上法庭打官司。不能理解为“告上法庭”。
202、哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。
204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。
208、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不顾意。
209、按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
210、暗度陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动。
211、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
213、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子知北海游》）。
215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
216、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目马陆》）：弘景日：，‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死百不僵” ’）。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。
218、班荆道故：班，辅开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
219、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
220、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
221、暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）
222、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
224、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
225、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。
226、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bì（四声）
227、陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
228、毕其功于一役：毕，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
229、闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。
230、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意”敝”的写法。
231、筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。不能用来形容生活的艰辛。
232、别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
233、表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。
234、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
235、不齿于人：齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
236、不经之谈：经通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
237、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
238、不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
239、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
240、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。
241、不容置喙：置，安放； 喙，嘴。不许插嘴。
242、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
243、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
244、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
245、不稂不莠：根，狠尾草；萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。
246、沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
247、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
248、草菅人命：菅，野草。人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。这则成语多用于形容官吏草率处理案件，使无罪者屈死。也指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作”草菅民命。”
249、城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。
250、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
251、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
252、从善如登：表示做好事很不容易。
253、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
254、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
255、蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中人们参加各种考试，取得较好的名次。
256、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
257、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。
258、良莠不齐：良 善良，指好人； 莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。
259、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容 尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
261、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
262、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪 （扬汤止沸：比喻方法不彻底。）
263、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
264、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言，也形容时光的流逝。
265、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
266、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
267、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
268、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为”春秋笔法”。
269、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
270、错彩镂金：错，涂饰；搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
271、大而无当：虽然很大，但不实用。
272、大放厥词：厥，其，代词，他的。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论（今多含贬义），即脱离实际地吹牛皮。
273、椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
274、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存
275、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。
276、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
277、大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。
278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。
279、待价而沽：待:等待。沽:卖，等待高价才出卖。比喻有好的待遇、条件才答应任职或做事。用在证券术语上，就是在低位买进股票，等待比较高的价位卖出，从中获利。
280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。
282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
284、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。
285、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
286、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
287：咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
288、豆寇年华：旧时指女子十三、四岁为豆寇年华。
289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
290：道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。
291、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
292、道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
293、尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
294、耳鬓厮磨：鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容亲密相处的情景。多指男女相恋的亲密情景。
295：恶衣恶食：粗劣的衣食。
296、发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
297、发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
298、发指眦裂：发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
299、翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
301、防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
一、易望文生义的成语
1、 耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。
2、 胸无城府：形容待人接物坦率、真诚。
3、 炙手可热：比喻气焰盛，权势大。
4、 目无全牛：比喻技艺高超。也比喻洞察事理，办事精熟。
6、 不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
7、 首当其冲：比喻最先受到攻击或灾难。
8、 不足为训：指不值得作为准则或典范。
9、 文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
10、罪不容诛：指杀了也抵不了其所犯的罪行。形容罪大恶极。
11、屡试不爽：屡次试验，都没有差错。
12、万人空巷：多形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时。
13、振聋发聩：比喻高超的言论能使麻木糊涂的人觉醒。
14、涣然冰释：比喻疑虑、误会等一下子完全消除。
15、大快人心：指坏人坏事受到惩罚，使人们心里感到非常痛快。
16、久假不归：长期借去，不归还。
17、身无长物：指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
18、不名一文：连一文钱都没。形容极为贫穷。
19、惨淡经营：（1）形容极端艰苦地从事诗文创作。（2）形容苦心规划和开拓某项事业。
20、侧目而视：形容敬畏、憎恨等神情。
21、明日黄花：多用来比喻过时的事物。
22、师心自用：指固执己见，自以为是。
23、洛阳纸贵：形容好的著作，风行一时，广为流传。
24、不情之请：不合理的请求。常用作求助于人时的客套话。
25、每况愈下：指情况越来越坏，越来越糟糕。
26、穷兵黩武：用尽全部兵力，任意发动战争。形容极端好战。
27、匪夷所思：不是平常人所能想像的。
28、七手八脚：形容很多人一起动手。也形容人多手杂，非常忙乱的样子。
29、三人成虎：比喻流言惑众，蛊惑人心。
30、莘莘学子：众多的学子。
31、始作佣者：比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
32、令行禁止：有令必行有禁必止。形容法纪严明，严格执行。
33、不可理喻：不能够用道理使之明白。形容人不讲道理。
二、易褒贬误用的成语
贬义词
1、弹冠相庆：指即将做官而互相庆贺。
2、粉墨登场：比喻登上政治舞台。
3、无所不为：没有什么不做。指什么事都干。
4、死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起 来。
5、炙手可热：比喻气炎盛，权势大。
6、上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做。
7、亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。
8、趋之若鹜：比喻很多人争相追逐、趋附。
9、处心积虑：存着某种想法，早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
10、评头品足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。
11、改头换面：比喻只改变形式，而内容、实质不变。
12、沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。
13、摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。
14、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反复无常。
15、坐而论道：指空谈大道理而不见行动。
16、一团和气：指态度温和而不讲原则。
17、一唱一和：比喻相互呼应配合。
18、以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。
19、颐指气使：形容有势力的人的傲慢态度。
褒义词
1、 叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。
2、 有口皆碑：比喻人人称颂。
3、 东山再起：指隐退后复出任职。
4、 雨后春笋：比喻新事物大量迅速地涌现出来。
5、 蔚然成风：形容一种事物逐渐发展流行，行成风气。
6、 凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。
7、 文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
8、 耳提面命：形容严格要求殷切教诲。
三、具有双重含义的成语
1、灯红酒绿：（1）形容夜饮聚会的情景。（2）多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
2、苦心孤诣：（1）指尽心竭力钻研，达到别人所达不到的地步。（2）指为了达到目的而费尽心思。
3、想入非非：（1）指意念进入玄妙虚幻的境界。（2）形容脱离实际，幻想不能实现的事 。
4、按图索骥：（1）比喻做事死守教条，而不懂得变通。（2）比喻依据一定的线索去寻找事物。
5、左右逢源：（1）比喻做事很顺利。（2）比喻办事圆滑。
6、不绝如缕：（1）形容形势十分危急。（2）形容声音微弱而悠长。
7、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目传情。（2）比暗中讨好别人或暗中勾搭。
8、行云流水：（1）形容诗文书法等自然流畅，不受拘束，就像飘浮着的云和流动着的水一样。（2）形容事物流传不远，易于消失。
9、风花雪月：（1）指华丽空洞的诗文或言论。（2）比喻男女欢爱的风流事。
10、瞻前顾后：（1）形容做事谨慎。（2）形容顾虑太多，处理事情犹豫不
决。
11、七月流火：（1）指夏去秋来，天气转凉。（2）现也用来形容天气炎热（因人们误把“七月”理解为公历 月、把“火”理解为火热）。
四、使用对象易误用的成语
1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。（人工的东西）
2、美轮美奂：形容房屋高大华美而众多。（建筑物）
3、汗牛充栋：形容藏书或著作极多。（书籍）
4、浩如烟海：形容事物数量繁多，极其丰富。（书籍、文献）
5、相敬如宾：比喻夫妻之间互相尊敬，平等相待。（夫妻）
6、青梅竹马：多指男女间幼时的亲密感情。（男女）
7、两小无猜：指男女儿时在一起玩耍，天真无邪，互不猜疑。（男女）
8、豆蔻年华：指少女十三四岁时的青春年华。（十三四岁的少女）
9、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。（用于患难中 ）
10、萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。（原来不认识的人）
五、容易误释的成语
1、日长一线：指冬至后白昼渐长。
2、木人石心：比喻人不受诱惑，不动心。
3、不经之谈：形容荒唐无根据的话。经：通常的道理。
4、长治久安：指国家长期太平、安定。治：太平。
5、党同伐异：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。党：偏袒。
6、高屋建瓴：在高屋顶上倒翻瓶子里的水；比喻居高临下，不可阻挡的形势。建：倒水，泼水。
7、毫发不爽：一点也不差。爽：差错，失误。
8、积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。销：熔化。
9、久假不归：长期借用而不归还。假：借。
10、劳燕分飞：比喻人离别。劳：伯劳鸟。
11、钟灵毓秀：美好的自然环境孕育优秀的人才。钟：凝聚，集中。
12、身体力行：亲身体验，努力实行。体：体验，实行。
13、韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。韬：隐藏。
14、微言大义：精微的语言中所包含的深远意义。微：精微。
15、文过饰非：用假话掩饰自己的过失、错误。文：掩饰。
16、一傅众咻：一个人教，许多人扰乱。咻：教。
17、旷日持久：荒废时日，拖延很久。旷：荒废。
18、人浮于事：人员数量多于工作所需，人多事少。浮：超过。
19、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴，避免发生火灾；比喻事先采取措施，防止危险发生。突：烟囱。
20、感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。
21、雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。
22、求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。
23、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
24、对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。
25、目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。
26、空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。
27、登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。
28、置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。
29、炊沙作饭：并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。
30、穿凿附会：指将毫无关联的事物生拉硬扯在一起强作解释，并非‘凿穿它使之符合规格”。
31、毫发不爽：意为“一点不差”，并非“一点儿也不爽快”。
32、怙恶不悛：指“坚持作恶，不肯悔改”，并非“保护恶人使之不悔改”。
33、苦心孤诣：指费尽心血，刻苦钻研，在学问技艺上达到别人不及的境界。并非“苦心去发明创造”。
34、门可罗雀：意为“门庭冷落”，并非“门庭若市”。
35、米珠薪桂：形容物价昂贵，并非“把珍珠当米粒，把桂木当柴薪，比喻挥霍无度”。
36、杀人越货：意为“杀害人命并抢劫财物”，并非“杀了人却（越过）不要财物”。
37、虚与委蛇：形容对人假意应酬敷衍，并非“假意给人一条蛇”。
38、纵横捭阖：意为“在政治上，外交上运用手段进行分化或争取”，并非“往来奔驰”。
39、闪烁其辞：意为“说话吞吞吐吐，躲躲闪闪”，并非“说大话”，“说过头话”，“闪光语言”。
40、付之一笑：形容对事情不过分计较，不要误解为对人和气。
41、明日黄花：比喻过时的事物或消息。
42、不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
43、司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
44、祸起萧墙：指祸乱从内部发生。
45、一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
46、下车伊始：比喻带着工作任务刚到一个地方。
47、水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
48、盲人瞎马：比喻盲目行动，后果十分危险。
49、 独步天下：天下没有第二个。
六、易望文生义的成语
成语的特点之一是意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单总和，因此不能只按照字面意思去牵强附会，而应做到三点：(1)要弄清成语的来源及其故事的内容，(2)要辨明成语的细微差异，(3)要区分成语语义的范围，避免望文生义。例如：
1、三人成虎:比喻流言惑众，蛊惑人心。
2、河东狮吼:比喻悍妇发怒。
3、下里巴人:古代楚国的一种较通俗的歌曲，泛指通俗的文艺作品。
4、侧目而视:敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
5、良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。不表示学习成绩参差不齐。
6、马革裹尸：用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场。
7、江河日下：比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。
8、曾几何时：指“时间过去没有多久”。
9、危言危行：危，而是指正直，“危言危行”意思是“讲正直的话，做真正的事”。
10、望其项背：能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上只用于否定句。
11、空穴来风：消息、传闻不是完全没有原因的。
12、捉襟见肘：本指衣服破烂，后喻困难重重，应付不过来。
13、名正言顺：名义正当，道理也讲得通。后指做事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。
14、噤若寒蝉：“噤”作“闭口不言”讲，该成语表示一个个都默不作声，就像秋天不叫的蝉。
15、火中取栗：源自法国作家拉•封登的寓言，指受人利用冒了险，结果白吃苦头自己还没有得到好处。
16、不赞一词：“写文章写得很好，别人不能再添一句话”。现也指一言不发。
17、涣然冰释：比喻相互间的前嫌、怀疑、误会等完全消除或困难迅速克服。
七、易用错对象的成语
成语适用对象和范围一般是比较固定的，具有很强的单一性，如果对成语所表达的习惯对象或范围缺乏了解，便会使陈述和被陈述之间出现张冠李戴的现象，造成误用。例如：
1、巧夺天工：适用于描述人工制作的东西，指人工的技艺极其精巧，胜过自然。
2、美轮美奂：一般用来形容“房屋的高大华丽”。
3、风姿绰约：形容女子姿态优美。
4、蓬筚生辉：谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣，只能用于自己。
5、倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。
6、信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作，不是指画画。
7、洗心革面：指“改正错误，重新做人”，只能用于人，不能用于刊物。
8、汗牛充栋：用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容书籍很多。它只能指书多。
9、如坐春风：比喻在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。
10、抛砖引玉：谦辞，多用于自己一方。
11、炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大，只可指人，不能指其它的。
12、忝列门墙：谦辞，“忝”表示自己位列其中会让余者蒙羞。该词只能用于自己，不能用于他人。
13、鼎力相助：“鼎力”指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞；该成语属于敬辞，不能用于自己。
14、举案齐眉、相敬如宾：只能用于夫妻之间相敬相爱，关系融洽。
15、东山再起：是说东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。东山再起是指再度任职，或比喻失势后重新任职。它用于人而不用于物。
16、朝思暮想：往往用于思念。
八、容易造成词义重复的成语
成语在运用中相当于一个词，就要和句中其他词语相搭配，虽然成语在句子中的意思是准确的，但还要防止与句中其他词语意义重复。例如：
1、忍俊不禁：“忍不住要发笑”，后面不能再用“笑起来”。
2、孑然一身：指孤零零的一个人。
3、不虞之誉：“没有预料到的赞扬”的意思。
4、遍体鳞伤：（前面不能加全身）
5、贻笑大方：前面不能再加“让人”。
6、记忆犹新：指过去的事，至今还记得非常清晰，就像新近发生的事情一样。
7、变本加厉：原指比原来更加发展，现多形容情况比原来更加严重。前面不能再用“更加”。
8、莘莘学子：指众多的学生，不能再用“广大”来修饰。
9、难言之隐：难以言说的苦衷，“苦衷”与“隐”重复。
10、生灵涂炭：形容在反动统治下，广大人民处于极端困苦的境地。不能再加“人民”。
11、妄自菲薄：毫无根据地看轻自己，不能加“自己”。
12、民不聊生：意思是人民没办法生活，前面不加“劳苦大众”。
类似的还有：一场南柯一梦；显得相形见绌；好像如芒在背；目前的当务之急；接踵而至地闯进来；津津乐道地说着；海内外闻名遐迩；责无旁贷的责任；人民的生活安居乐业。
九、易搭配或修饰不当的成语
成语依据某种语法关系，往往有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，则容易出错，比如说修饰语与中心词不搭配，动词与宾语不搭配，有的本身就不能带宾语等等。例如：
1、置之度外：常常和介词“把”搭配。
2、漠不关心：不能带宾语。
3、如临深渊、如履薄冰：表示小心、谨慎，不能修辞“恐惧”这一词语。
4、失之交臂：形容遇见好机会而又当面错过。
5、畅所欲言：说自己想说想说的话，不能用于交谈。
6、和颜悦色：形容脸色的，不能修饰目光。
7、求全责备：“求全”和“责备”都是动宾短语，不能带宾语。
8、司空见惯：形容经常看到，不足为奇的事物。后面不能带宾语。
9、安居乐业：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。只能说“人民安居乐业”，不能说“生活安居乐业”。
10、左右逢源：“做事得心应手，顺利无碍”，也比喻做事圆滑。
11、炙手可热：手一接触就感觉到热得烫人，比喻权贵气焰很盛，使人不敢接近。
12、美轮美奂：形容房屋建筑宏伟壮丽。
13、哀鸿遍野：比喻旧社会到处是呻咛呼号、流离失所的灾民。
十、谦敬不当，主客颠倒的成语
1、虚怀若谷：形容非常谦虚，表示对人的敬意，只能对人，不能对己。
2、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接在好的东西的后面，通常只用在自己的作品，表示谦虚。
3、蓬筚生辉：用于称谢别人到自己家中，或称谢别人的字画送到自己家里。
4、敬谢不敏：恭敬地表示不能接受或能力不够，用于自谦，表示推辞某事。
5、心向往之：用于表示对某人或事的景仰之情。
6、一得之见：谦词，表示”自己一点浅薄的意见”。
